lunes, marzo 18, 2013

La España antinazi y católica se cubre de gloria en Irak

 
 
Una guerra ilegal que ignoró las resoluciones de la ONU.
 
Un crimen contra la paz según la normativa fijada en Nüremberg por la banda de asesinos triunfante y en virtud de la cual persíguese a libreros -acusados de "nazis"- pero se exonera a jefes de Estado genocidas con, por ejemplo, 150.000 víctimas civiles iraquíes a sus espaldas.
 
Una manipulación de los medios de comunicación y de la opinión pública para justificar la agresión: el invento -la mentira consciente- de las famosas "armas de destrucción masiva" de Saddam Hussein, las cuales, hoy lo sabemos con certeza, nunca existieron.
 
 
 
 
Y, finalmente, por si fuera poco, los crímenes de guerra, Abu Ghraib y demás gulags occidentales, en los que al parecer el "Reino de España", esa cosa putrefacta y patética, también está implicado. Vergüenza para el pueblo hispánico que carga con semejante "Reino". Ignominia para el PP de los sobres de dinero negro -mafia en tiempos de Aznar fraguada-, el PP del engaño a sus propios votantes, el PP de la corrupción institucionalizada y sistemática, del saqueo al erario público, del fraude social y económico (ruina neoliberal planificada de humildes familias y de millones de trabajadores españoles), comparsa del asesinato en masa: ahora, para más inri, el PP de la tortura. En fin, la hedionda derechona católica de siempre tenía que volver a las andadas.
 
Aquella España de los caciques y del acorazado "Maine" (fábula inventada como casus belli para justificar la invasión de nuestro país por EEUU) se ha unido por fin a la pandilla de los mendaces, ha devenido ella misma atlántica, aunque sólo sea para aceptar el papel de ridícula mascota del imperialismo bíblico judeo-anglosajón. 
 
Los que gritaban: "!ETA fascista!" ¿dónde se esconden cuando leen u oyen de la extrema derecha sionista y del dispositivo de apartheid racista imperante en Israel? ¿En qué oscura cloaca de compartimentos mentales estancos o memoria selectiva refúgianse entonces los superliberales de "El Mundo" y "Libertad Digital", esas bocas vociferantes de prepotencia siempre rellenas con la palabrota nazionalismo que, empero, cuádranse firmes, prietas las filas (y los cerebros), ante Wall Street y lo ideólogos ultras del "pueblo elegido", supuesta raza superior destinada (según ella misma, qué modesta) a heredar la tierra?
 
 
 
El soldadito español, soldadito valiente (como se puede comprobar por la grabación), fue a Irak a defender los intereses de Tel Aviv en la construcción del Eretz Israel ("del Nilo al Éufrates"). El régimen de Saddam Hussein, en efecto, molestaba, pero no como dictadura transgresora de "la democracia y los derechos humanos", sino en tanto que poder regional desafecto al metarrelato de la elección divina de los judíos. Las patadas al prisionero "islamofascista" forman parte del "menú humanitario" y de las artes de "liberación" occidental aplicadas ya en varios lugares del planeta (por ejemplo, el Chile de Pinochet o la Argentina de Videla, tiranías que vulneraban también las "libertades", pero, en este caso, obedientes al "club sionista" de Washington-Londres-Tel Aviv y, en consecuencia, "aliadas"). No otro es el obscuro secreto de la Segunda Guerra del Golfo (2003).
 
La única actitud digna y decente ante la escoria neoliberal con corbata ya la hemos explicado en este blog y en el libro La manipulación de los indignados (2012). No podemos conformarnos con cosas como la dación en pago, la abolición de la reforma laboral de Rajoy u otras medidas paliativas de la misma naturaleza. Éstas hay que conquistarlas, sí, pero en un contexto más general de regeneración democrática nacional donde los corruptos, quienes además de robar el dinero de todos sabemos que han cometido crímenes de lesa humanidad, terminen en la cárcel o huyendo de nuestro país como ratas.
 
Si, por el contrario, "España" son esos mercenarios de Aznar golpeando a placer a un prisionero indefenso, yo no quiero ser español. Abandoné la función penitenciaria para no verme implicado en fechorías de similar jaez. Pero perpetrados por militares contra alguien que es sólo un soldado enemigo capturado y desarmado, los malos tratos producen una repugnancia que va más allá de todo lo que mi patriotismo es capaz de soportar.
 






















 
España deshonrada. ¿Hasta cuando vamos a seguir sufriendo esta interminable letanía de humillaciones patrias? Como trabajadores que configuran la sustancia humana de la nación, como ciudadanos depositarios de derechos y deberes, como personas que reconocen a las otras personas, aunque se trate de presos o soldados de un ejército vencido, como padres que tienen el deber de educar a sus hijos en consonancia con unos valores éticos, es necesario decir basta o nuestra pasividad nos convertirá en cómplices, en cobardes, en peleles, esclavos, siervos incapaces de levantar los ojos del suelo. ¿Indignados o indignos?

!!!Revolución hispánica!!! Álzate, pueblo hispánico, y anda.

Abdicación del rey para el próximo 15 de mayo, la última oportunidad de los indignados.

La Marca Hispànica, 18 de marzo de 2012
 
LA EXTREMA DERECHA JUDÍA:
 
 
DOCUMENTOS ANEXOS
 
 

       
A diez años de la invasión a Irak (el negado Holocausto iraquí)
 
Médicos iraquíes en las áreas afectadas notan un progresivo aumento en defectos congénitos severos en recién nacidos, que incluyen bebes con dos cabezas, tumores y malformaciones.
 
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Cerca de las 9:30 p.m. del 19 de marzo de 2003, comenzaba la primera fase de Operación Libertad Iraquí. Apenas después, el criminal y genocida George Bush aparecía por cadena nacional explicando que EE UU había ido a la guerra para "desarmar a Irak, liberar a su gente y defender al mundo de una grave amenaza". El 7 de octubre de 2004, la CIA daba a conocer los resultados del Duelfer Report: "Irak no tuvo armas de destrucción masiva ni instalaciones activas para su fabricación en el momento de la guerra [cuando EE.UU. decidió invadir]". El 1 de mayo de 2003, el criminal y genocida George Bush, desde la cubierta del portaviones Abraham Lincoln declaraba al mundo que las "operaciones de combate más complejas habían terminado en Irak". Se había liberado a su pueblo y la democracia había por fin regresado. La cantidad de celulares en el país saltaron de 80.000 (antes de la guerra) a 23 millones (inicios de 2013); la generación eléctrica y la provisión de agua potable se duplicó en igual período (Iraq War Ledger Report-2013). A continuación, un ajustado resumen del censurado y negado Holocausto iraquí, tal vez el mayor y más estratégico desafío para el Papa Francisco.
 
http://www.youtube.com/watch?v=RNi_1pbSqGY. Si los 1750 inspectores que visitaron 1200 lugares de supuesto almacenado y fabricación de ADM no encontraron ni una sola, ¿cómo se explica que la población local sufra los efectos de un diluvio permanente de ADM? Las ADM las trajeron los invasores y con ellas masacraron a la población que decían venir a defender. En efecto, de acuerdo al último informe del NGO Commitee Coordination for Iraq (grupo de ONGs con aval de la UNESCO que estudian la situación humanitaria en Irak): "Antes de la Primera Guerra del Golfo en 1991, los casos de cáncer en Irak eran de 40/100.000. En 1995, había aumentado a 800/100.000. Para 2005, se registró un mínimo de 1600/100.000. No obstante, la actual incidencia de cáncer es mucho más elevada que esta última medición [...]. Médicos iraquíes en las áreas afectadas vienen notando un progresivo aumento en defectos congénitos severos en recién nacidos, que incluyen bebes con dos cabezas, múltiples tumores, desfiguración facial, malformaciones corporales y problemas complejos del sistema nervioso. En la ciudad de Fallujah, sus pobladores informan que muchas familias tienen miedo de tener hijos, consecuencia del alarmante número de abortos, muertes prematuras y recién nacidos enfermos y con deformaciones críticas " (NGO-2011). Interesante que Greenpeace ignore todo esto y la gran prensa conservadora siga dando al accidente de Chernobill como el peor desastre nuclear de la historia contemporánea. Ahora bien, ¿qué pasó en Fallujah? Esta ciudad, al noroeste de Bagdad, fue masivamente bombardeada con explosivos con uranio enriquecido, fósforo blanco y otras armas letales, particularmente entre abril y noviembre de 2004 (NGO-2011). Un estudio científico publicado en julio de 2010, en la prestigiosa revista médica The International Journal of Environmental Studies and Public Health, relevó entre 2005 y 2009 unos 700 hogares de la referida ciudad. Sus autores hallaron una anormal y elevada tasa de enfermos de cáncer y defectos en recién nacidos. Estimaron, asimismo, que los niveles de cáncer se habían multiplicado por 38 en la referida ciudad desde la invasión estadounidense de 2003. Sugerimos al lector ingrese a la dirección de internet que lleva de título este apartado. Contiene imágenes del horror relatado, producto de una seria y contundente investigación académica estadounidense. Aclaramos que las imágenes son estremecedoras.  
 
http://www.brussellstribunal.org/?menu=HOME. En la dirección de este subtítulo se aloja el sitio oficial del Tribunal de Bruselas (TriB), una ONG que agrupa a más de 300 organizaciones no gubernamentales que cuentan con el respaldo de las Naciones Unidas y trabaja conjuntamente con ella. Es quizás la organización más importante y que más ha trabajado y trabaja en el estudio de las causas y consecuencias humanitarias de la invasión y ocupación estadounidense de Irak desde 2003, aunque partiendo desde 1991, esto es, desde la primera Guerra del Golfo. Recordemos que el criminal y genocida Bush padre no sólo bombardeó Irak a comienzos de los noventa, sino que además implementó un bloqueo a la normal provisión de medicamentos y a la asistencia sanitaria y alimenticia para la población. Dicho bloqueo no culminó en 2003, sino que por el contrario, prosiguió hasta bien entrada la masacre profundizada por su hijo. UNICEF, cita el TriB, "estimó en 500.000 las muertes de niños menores de 5 años como consecuencia del bloqueo. [...] Otros estudios basados en datos de Naciones Unidas calculan que la mortalidad infantil evitable y la mortalidad infantil fueron de 4,4 millones y 2,1 millones de niños entre 1990 y 2009, respectivamente". 
 
29.199 BOMBAS EN 29.200 BOMBARDEOS. La agencia AP publicaba el 1 abril de 2003 los resultados de un estudio publicado por la respetada revista Jane's Air Launched Weapons. Rob Hewson, su editor señalaba que "entre 20 y 25% de las 19.948 armas de precisión usadas en el ataque a Iraq de 2003 erraron sus blancos por completo. Los restantes 9251 misiles y bombas utilizadas no fueron clasificadas como 'armas de precisión', razón por la cual sólo el 56% de un total de 29.199 armas del 'shock and awe' tuvieron un comportamiento de 'precisión' conforme los estándares militares". Las cámaras de gas utilizadas por los nazis eran más precisas, eso es innegable. Sigamos. El antedicho número de bombas "inteligentes" fueron arrojadas a la población en unas 29.200 excursiones, es decir, a razón de una por ataque aéreo. Entre 2003 y 2011 se realizaron cerca de 4000 bombardeos más. Los blancos: civiles, periodistas, hospitales y ambulancias. El tipo de bombas, las denominadas racimos (cluster bombs), con uranio enriquecido, fósforo blanco y una nueva versión de la napalm adaptada a urbes densamente pobladas. Cabe destacar sobre el uso de bombas racimo, que su uso fue prohibido en 2010 por un tratado multilateral suscripto por 79 naciones. ¿Adivine el lector si EE.UU. figura entre los signatarios? 
 
http://costsofwar.org/iraq-10-years-after-invasion. A pesar de los miles de millones de dólares supuestamente destinados a la reconstrucción de Irak, el país sigue devastado. Así lo informa el estudio académico más importante jamás publicado en el mundo sobre el Holocausto iraquí. Se trata del equipo de investigación de la Universidad de Brown (EE.UU.), cuyo portal dedicado al tema figura como título de este último apartado. Aproximadamente 2,8 millones de personas huyeron del país o figuran como refugiados internos. El desempleo por las nubes. La salud de mujeres y niños brilla por su ausencia y el hambre es moneda corriente. La provisión de comida es racionada. El equipo de investigadores de la Brown recalca una y otra vez que la contaminación del suelo y el agua no es reciente:  "durante las campañas aéreas de 1991, EE.UU. utilizó cerca de 340 toneladas de misiles con uranio enriquecido". 
 
FRANCISCO Y EL HOLOCAUSTO IRAQUÍ.En fin, diez años de iniciada la invasión y ocupación, Irak se encuentra sumida en un mar de violencia terrorista (al Qaeda no operaba en el país antes de 2003), plagada de conflictos sectarios e interreligiosos, pobreza y corrupción extremas, e intervención foránea en su industria petrolera, finanzas y economía. Desde 1991, y especialmente desde 2003, la población iraquí está siendo lenta y brutalmente aniquilada. El Papa Francisco promete dar un giro de 180 grados en la conducción de la Iglesia. Ojalá comience por denunciar al mundo el negado Holocausto iraquí.  «

 
 
 

domingo, marzo 10, 2013

Tribunal de Estrasburgo: España pisoteó los derechos fundamentales de Pedro Varela (2)

Benny Morris, historiador israelí: "había que aniquilarlos".



 
 
 
 
 
 
 
 





Reproducimos aquí un artículo del diario "La Razón" que minimiza la sentencia de Estrasburgo reduciéndola a materia de un mero "error procesal". Desde luego, el autor del artículo podrá hablar de impericia si le place, faltaría más, pero la historia que describe es la de una auténtica persecución donde ha habido de todo, y en especial ganas de hacer daño, pero no "errores". A fin de cuentas, una indemnización de 13.000 euros no compensa el calvario de Varela, así que el perjuicio ya ha sido producido y los torturadores con corbata -políticos que invaden países y cometen o convalidan genocidios- pueden darse por satisfechos. Además, esa multa se abonará con dinero del erario público (nuestros impuestos) y en nada afectará a quienes realmente han gozado con las fechorías descritas y las no descritas, que incluyen el saqueo de la librería Europa por las hordas de antifascistas ante la mirada impasible de la policía. Barcelona, la ciudad de la paz. Conozco esa paz... ¿Es que alguien puede creerse que en Cataluña algo funciona normalmente y que ciertas escenas, como el presunto estacionamiento del director general de los Mossos d'Esquadra ante la sede del nido de espías Método 3 (tanto si mienten los Mossos como si miente el CNP), son simples disfunciones administrativas sin importancia?
 
Un error es un problema de competencia, pero, por mucho que intenten disfrazar la cosa, el tribunal habla de "vulneración de derechos fundamentales". Con el código penal en la mano, habría que añadir: un proceso de acoso institucional, abuso de poder, omisión del deber de perseguir delitos, discriminación por motivos ideológicos y prevaricación sistemática de las respectivas agencias implicadas en cada caso. En suma, una cheká refinada propia de los corruptos y criminales banqueados, técnicos del fraude, la manipulación, el "asesinato selectivo" y el exterminio en masa, que nos gobiernan desde hace décadas. La actuación de la fiscalía y de los magistrados españoles ha sido deliberada, perversa, inquisitorial. Se trataba de "machacar" a un "nazi", de hundirle psicológicamente, de arruinarle la vida... ¿Se puede calificar de "fallo" semejante tropelía, perfectamente organizada a efectos de erradicar un comercio de libros "molesto" para la ultraderecha filosionista?

El periodista es muy indulgente, al parecer debe serlo, no en vano trabaja a las órdenes del sistema oligárquico y todos sabemos que "los profesionales de la información" practican la autocensura, no pueden "decir lo que piensan", ni reflejar nítidamente la noticia o "lo evidente", sino sólo aquello que "se espera" que digan; y si "meten la pata", entonces pierden su puesto de trabajo. En el opresivo capitalismo de los países oligárquicos centrales sólo rara vez utiliza el poder la policía y la cheká (o los "asesinatos selectivos"), éstos quedan reservados para los nazis (o "islamofascistas") como Varela. Pero existen otras formas de "presión", de tácita extorsión: el paro, el fracaso profesional, la ruina económica, social, familiar, psicológica... Con tales amenazas ya se disuade a la mayoría, moralmente muy débil: cuando en una sociedad imperan los valores hedonistas, la capacidad de sufrimiento de la gente es mínima, así que no resulta necesario utilizar la prisión sino con unos pocos recalcitrantes. En la mayor parte de los casos, tenemos a diarios (que son empresas privadas capitalistas) "informando" en función de los intereses de la marca (a eso se le denomina "línea editorial", de hecho, la ideología). No cabe, empero, concebir otro escenario posible en un modelo de sociedad donde el mercado lo domina todo, incluido aquello que deberá ser considerado "la verdad". Ahora bien, sea cual fuere la famosa "línea editorial", cuyo sesgo haría subir los colores a cualquier persona que se lave todos los días, ¿puede una empresa capitalista dejar de ser, en última instancia, "doctrinalmente capitalista", ergo filosionista, ergo "racista" de la ultra hebrea que corta el bacalao en Washington? ¿Y qué pasa entonces con la objetividad -léase: la validez- de la información? Hete aquí lo que sostiene este periodista sin enrojecer de vergüenza:
 
Estrasburgo, en éste y otros tantos casos, sigue las máximas de Voltaire con la legislación en la mano (aunque, repetimos, éste no ha sido el caso que nos ocupa): «No comparto lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo». Etarras, negacionistas del Holocausto, pro-bolcheviques... ¿seguirán teniendo un «bono gratis-legal» para expresar lo que les venga en gana? Y, ¿puede modularse la libertad de conciencia, ideológica y de expresión sobre determinados hechos históricos? ¿O no hay forma legal de regularlo?

Valga lo dicho para los bolcheviques, mas no por pura casualidad, pero los etarras y negacionistas no tienen un "bono gratis-legal" para expresar lo que les venga en gana, los etarras entran en la cárcel bajo la acusación de apología del terrorismo, y existen tipos penales como la instigación al odio racial por los que muchos ultraderechistas han sido también encarcelados. El problema es que dichos tipos no se aplican más que cuando las víctimas o los victimarios pertenecen presuntamente a determinadas ideologías o en circunstancias especiales que el poder considera de su interés (caso de ETA, acusada de "fascista" por "los medios de comunicación" y los propios voceros de las víctimas). Por ejemplo, en la actualidad se puede adquirir el libro del judío norteamericano Theodore N. Kaufman Germany must perish (1941), un plan detallado, puesto además en práctica, de exterminar al pueblo alemán, todo ello sin ningún problema legal. Yo mismo compré dicha joya literaria en la red. Los jueces no requieren que esa "obra" vaya ni siquiera precedida de un prólogo explicativo que condene su bochornoso contenido. Y tenemos casos como el del historiador israelí Benny Morris justificando el exterminio de los indígenas norteamericanos y la expulsión de los palestinos en nombre del "buen fin general":
El Estado judío no habría nacido sin la expulsión de 700.000 palestinos. Así pues, había que expulsarlos. No había otra opción que expulsar a la población. (...) Tampoco la gran democracia estadounidense se podría haber creado sin la aniquilación de los indios. Hay casos en que el buen fin general justifica los actos implacables y crueles que se cometen en el curso de la historia.
O a Sir Artur Harris sosteniendo que volvería a cometer los mismos actos (crímenes de guerra según la "legislación humanitaria" aplicada sólo al enemigo) y justificándolos:
 
 
 
 
Me parece que ningún juez español procesaría a un librero por vender Germany must perish o a Benny Morris por su pública legitimación de la "limpieza étnica". ¿Alguien reprochará su indignidad a Harris tras abonar los bombardeos terroristas contra Alemania? No sólo no se le reprochará nada, antes bien, a Churchill, el jefe de Harris, le erigirán un monumento en Barcelona¿Cómo quieren que los nazis, los "skin-heads", los fascistas y demás "infrahombres" (entre los que me incluyo, por supuesto) se tomen en serio la "legislación humanitaria"? Habría que ser un rematado imbécil para hacerlo.
 
Tampoco publicará el diario "La Razón" un artículo denunciando la impunidad, no ya de los genocidios perpetrados por el lado capitalista del mundo, sino como poco su expresa justificación en aras de las "ideas modernas" (=racismo de la extrema derecha judía). De ahí que tengamos el deber moral de rechazar todo este putrefacto dispositivo de represión legal de la opinión, esa inquisición hipócrita que persigue a los nazis y sólo a los nazis (cuando conviene, claro), mientras tolera conductas idénticas o peores de quienes mandan en el hemisferio occidental y de aquellos otros a los que los amos sionistas, por el motivo que sea (casi siempre hediondo), han decidido otorgar el beneficio de la eterna exoneración. Así que nosotros no compartimos las opiniones de Pedro Varela, pero sí su derecho a expresar cualquier idea, incluso la más absurda y reaccionaria. O eso o promúlguese una ley realmente "igual" para todos, una ley que no permita la justificación de ningún genocidio y que para empezar reconozca la existencia de los crímenes de lesa humanidad que se han perpetrado bajo las banderas del "humanitarismo" y no sólo el genocidio del (presunto) "pueblo escogido".
 
La Marca Hispánica
10 de marzo de 2013
 
 
http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/1416926/la-razon-del-domingo/un-paraiso-de-la-literatura-nazi#.UTze-tajOSq

Pedro Varela, en la Librería Europa, tenía 20.900 libros revisionistas del Holocausto. Ahora, Estrasburgo ha condenado al Estado español a indemnizarle con 13.000 euros. En realidad, el Alto Tribunal no ha estudiado la presunta «violación del derecho a la libertad de conciencia» ni «el derecho a la libertad de expresión» –recogidos respectivamente en sus artículos 9 y 10 del Convenio Europeo de Derechos Humanos–, sino que condena a España por un error procesal: «En tanto que el acusado no ha tenido oportunidad de defenderse ante un cambio de calificación del delito», resume Cristina Gortázar, profesora de Derecho Internacional de la cátedra Jean Monet de la Universidad de Comillas, y añade: «La Audiencia Provincial de Barcelona no podía condenar a una persona por algo que no estaba en la causa y al Sr. Varela, el 5 de marzo del 2008, se lo hicieron».
Centro de apología nazi
El caso ha llegado al Alto Tribunal de Derechos Humanos, que ha dado carpetazo esta semana a un periplo judicial que arrancó en 1996 y que le costó al librero Varela siete meses de prisión. «La Librería Europa fue intervenida por orden del fiscal jefe de Cataluña al considerar que era un centro de apología nazi; en el registro, los Mossos d´Esquadra intervinieron el archivo de la organización Cedade (Círculo Español de Amigos de Europa) así como 20.900 libros con contenido fundamentalmente revisionista. Se detuvo al dueño por negación de genocidio y en 1998 fue condenado por el Juzgado de lo Penal nº 3 de Barcelona a cinco años de prisión por dos delitos: el de negación del genocidio y el de provocación al odio racial», dice su letrado, José María Ruiz Puerta.
Fue el principio de una batalla legal que ha ganado el dueño de la Librería Europa. Se interpuso un recurso en el que los abogados del encausado argumentaban que era inocente del delito de provocación al odio racial y que, además, el delito de negación del genocidio era inconstitucional. En 2007 el TC les dio la razón: sentenció que negar el Holocausto entraba dentro de la libertad de expresión. «Así –prosigue el abogado Ruiz Puerta–, la Audiencia Provincial, en una última vista para revocar la anterior, declaraba a Varela inocente del delito de provocación al odio racial y rebajaba la condena a siete meses de prisión, pero lo hizo por un delito distinto al de negación de genocidio. Le condenaba por justificar el genocidio a través de la multitud de libros neonazis que vende en su Librería Europa».
Aquí llegó el error por el que la defensa del librero pudo interponer (agotada la jurisdicción nacional) ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos. Ha sido éste el que ha condenado a nuestro país por vulneración al impedir una defensa adecuada, debido a un cambio de calificación del delito. Como la profesora Gortázar resume: «La Audiencia Provincial de Barcelona le ha servido en bandeja su sentencia a Estrasburgo».
Aun así, el abogado de Varela, que se ha salido con la suya, muestra un cierto amargor: «Pese a ser favorable, ha sido una pena que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos no se pronunciara sobre la vulneración de los derechos a la libertad ideológica y de expresión, para crear una jurisprudencia que dé seguridad jurídica a los ciudadanos europeos», pero, continúa, «el éxito de la sentencia ha sido notable pues se concluye que los que están obligados a proteger los derechos humanos, los jueces, han sido los que han violado el derecho fundamental a la defensa; una paradoja que exige una profunda reflexión».
El delito o no de vender libros
Si el juicio está mal sustentado, el TEDH sólo puede fallar de la forma que lo he hecho con Varela. Porque «en Estrasburgo, los límites a la libertad de expresión son bastante tímidos», relata la profesora de Derecho Internacional de la Universidad de Comillas. Basta referirse al caso que citan los abogados del librero en sus alegaciones: un periodista danés contra su país, que también llegó al Alto Tribunal. Su programa de televisión emitió opiniones de un «skin» expresando que los negros eran animales. La Corte le absolvió alegando que el periodista sólo reflejaba una realidad. Los letrados españoles invocaron a esa sentencia para reflejar que su defendido sólo vendía libros y que la maldad está en quien saca sus propias conclusiones.
Estrasburgo, en éste y otros tantos casos, sigue las máximas de Voltaire con la legislación en la mano (aunque, repetimos, éste no ha sido el caso que nos ocupa): «No comparto lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo». Etarras, negacionistas del Holocausto, pro-bolcheviques... ¿seguirán teniendo un «bono gratis-legal» para expresar lo que les venga en gana? Y, ¿puede modularse la libertad de conciencia, ideológica y de expresión sobre determinados hechos históricos? ¿O no hay forma legal de regularlo?
Según argumenta el doctor en Derecho Internacional José Ángel López Jiménez, autor del libro «Conflictos congelados en la ex Unión Soviética», «en Alemania habrían condenado a Pedro Varela. Posiblemente –y según interpretación–, también en Francia, Suiza o Austria. En el Reino Unido no se ha abierto nunca un proceso por tener la opinión de negar la veracidad un hecho histórico, sea cual fuere y, según las legislaciones de Italia o Polonia, lo más probable es que no se persiguiera». En Francia la «Loi Gayssot», que «prohíbe la expresión racista, antisemita o xenófoba», contempla al menos tres años de cárcel a los negacionistas o personas que expresan dudas sobre el exterminio judío. En Alemania, están penalizadas las dudas sobre el Holocausto en público según el artículo 130 y se considera como «incitación al odio». Mucho estados (Suiza, Eslovaquia, República Checa) tipifican esta conducta como delito.



Un centenar de jóvenes aprovecha la huelga para saquear la Librería Europa

Los manifestantes han destrozado el local y han lanzado el material a la calle.

Luis Garrido | Xiana Siccardi | Barcelona

Actualizado miércoles 29/09/2010 13:01 horas.

Un centenar de jóvenes encapuchados han aprovechado la agitación que vive el centro de Barcelona por la huelga general para provocar graves incidentes en una jornada que, hasta mediodía, se había vivido en relativa calma.

Ha sido hacia las 12.00 cuando un centenar de jóvenes, acompañados por banderas negras, han forzado la entrada de la polémica Librería Europa, conocida por la distribución y venta de material vinculado con el nazismo, saqueándola posteriormente y destrozando su interior.

Situada en la calle Séneca, muy cerca de la Diagonal, la librería ha sufrido un ataque que ha finalizado con la destrucción y abandono en plena calle de parte del material con el que trabajan entre libros, efigies, banderas e incluso algún electrodoméstico.

Los manifestantes han abandonado después el lugar en dirección a Rambla Catalunya sin que nadie se lo impidiera y ante la mirada estupefacta de los vecinos. Antes de irse han dejado varias pintadas en la puerta del establecimiento que rezaban 'fora feixistas' (fuera fascistas) e 'hijos de puta'.

Destrozos en tiendas de Rambla Catalunya

Un grupo de unos 40 encapuchados, por otro lado, han protagonizado varios incidentes durante su recorrido por Rambla Catalunya. Allí se han dedicado a destrozar escaparates de las tiendas que seguían abiertas, así como a volcar contenedores de basura, informa Xiana Siccardi.

Uno de los negocios que peor parado ha salido en los ataques vandálicos ha sido un establecimiento de la cadena de hamburgueserías Burger King, cuyo escaparate ha acabado completamente destrozado.

http://www.elmundo.es/elmundo/2010/09/29/barcelona/1285755654.html


martes, marzo 05, 2013

Tribunal de Estrasburgo: España pisoteó los derechos fundamentales de Pedro Varela (1)

Varela entra en prisión.




 
 
http://politica.elpais.com/politica/2013/03/05/actualidad/1362477821_356266.html


España pisoteó los derechos fundamentales de Pedro Varela. Esta sentencia y otra también favorable a Varela sobre la presunta criminalidad de negar la existencia del holocausto (en la que España dio la razón al encausado por "genocidio"), así como la absolución sin cargos de todos los acusados del caso Kalki, ponen en evidencia que el funcionamiento de la fiscalía española se parece demasiado al de una cheká soviética.

Felicitamos a Varela por su victoria en tanto que victoria de la libertad de pensamiento y expresión. Pero no olvidemos que la resolución judicial demuestra la existencia en Europa, aunque sea en estado de coma, de instituciones democráticas. A los que rechazan de plano la democracia conviene preguntarles: ¿qué otro camino proponen para quienes sólo reivindicamos la verdad y nos negamos a derramar sangre o a reproducir las pautas de conducta del enemigo oligárquico? En un régimen nazi un "disidente" habría sido quizás encarcelado o asesinado, porque el nazismo era una dictadura. No obstante, Varela defiende públicamente esa dictadura y rechaza de forma también expresa la idea misma de "democracia". Materia suficiente como para "ponerse a pensar", que es lo que nos corresponde intentar en nuestra página.
 
La democracia y los valores nacional-revolucionarios
 
Quizá convenga recurrir aquí a una cita del sociólogo catalán Salvador Giner a la que ya me he referido en otras entradas de esta bitácora, en concreto en aquéllas donde me he ocupado (en una serie que sigue abierta) de las religiones germánicas e indoeuropeas:
 

Es posible mencionar muchos otros factores que influyeron en la creación del universo social del hombre clásico. Así, por ejemplo, Fustel de Coulanges, en un estudio notable, demostró la importancia de las antiguas religiones arias en el desarrollo de las instituciones democráticas y en los hábitos de raciocinio que florecieron en las ciudades-estados."
 
(Salvador Giner, Historia del pensamiento social, Barcelona, Ariel, 1984, p. 27).
 
Este dato, que desarrollaremos en respuesta a cuestiones que nos han planteado desde otros blogs, como la "Carta abierta a Jaume Farrerons", de Manu Rodríguez, indica que no estamos planteando otra cosa que la simple lealtad a los valores europeos, mientras que Varela es cristiano declarado y adscríbese a una religión semítica causante, a nuestro entender, de todos los problemas radicales que nos desgarran como civilización. Varela, coherente con esa religión toda vez que a partir de sus premisas reivindica una postura abierta y declaradamente antidemocrática, sigue en este tema el texto literal de los escritos de Hitler, donde el Führer se declara creyente, cristiano, antidemócrata... Hitler, que no era cristiano, se dirigía, comprendámoslo, a una masa electoral de adoradores alemanes de Yahvé(católicos o luteranos, tanto da) y, desde luego, hubiera sido políticamente suicida para él negar el cristianismo, la religión que, empero, eleva a un judío a la categoría de dios (como primer paso hacia la voluntaria aceptación de la elección divina del pueblo de Israel). Pero Hitler es cristiano, y "realmente cristiano" (ergo judío), y no griego, en tanto que enemigo convicto y confeso de toda democracia.

Nuestra posición pro-democrática, nacional-democrática, no esconde, pues, ninguna concesión a lo políticamente correcto. Nosotros no jugamos a ese juego repugnante y quienes nos conozcan sabrán que esta afirmación será sincera. Podemos tener en cuenta, y muy en cuenta, consideraciones políticas a la hora de expresarnos (quien no las tuviera y pretendiese "hacer política" estaría rematadamente loco), pero sin que esta prudencia "procedimental" básica afecte a nuestros valores fundamentales. Existe para nosotros una relación estructural, esencial, entre democracia y racionalidad, que brota del corazón mismo de la Nación-Europa. Y es esa relación la que conduce en Grecia al "abandono" o caducidad histórica de la vieja religión "pagana". No se trata de un fenómeno de aculturación semítica u oriental o africana, como ocurrirá con el judeocristianismo, sino del desarrollo interno de una cultura indoeuropea. Imposible confundir dicho proceso con la auténtica torsión que se producirá tras la implantación de las religiones procedentes de oriente medio durante el Bajo Imperio (romano). 

Ahora bien, conviene aclarar que dicha torsión, como fenómeno "sociológico" masivo, ya viene preparada por la que acontece en el interior de la propia filosofía ocho siglos antes. Son, en efecto, influencias extranjeras, africanas, las que germinan en una filosofía como la de Platón. El fracaso de la institución filosófica, o mejor dicho el desvío de su esencia, posibilitará la ulterior aculturación religiosa antieuropea. El problema ideológico no consiste, por tanto, en que el judaísmo desplace a un paganismo ya muerto, sino en que el cristianismo desplaza a una filosofía que se había previamente entregado, con Platón y bajo la influencia de sectas pitagóricas y del orfismo, al enemigo axiológico de Europa oriundo de Egipto.

Con la filosofía caerá la ciencia, el Estado y la civilización urbana antigua, y Europa se adentrará en la Edad Media. Se trata de un encadenamiento fatal que parte de la debilidad moral de una sociedad que había vaciado de contenido existencial la religión heredada pero que tampoco supo reconstruir su identidad a partir de la democracia y la razón. ¿No resulta asaz familiar el escenario descrito?

Esta incapacidad se repite un día tras otro en el interior de todos los grupúsculos y organizaciones políticas socialpatrióticas. Y cada vez que casi me han escupido en la cara por pretender que la filosofía comportaba un elemento irrenunciable de la ideología nacional-revolucionaria, pagaba las consecuencias de un drama de largos alcances, de una lacra que comenzó en la propia Grecia y de la que los europeos no hemos dejado de depender sin ser conscientes de las implicaciones de esa "ausencia". Heidegger la denomina olvido del ser.  


Contra el antisemitismo 

Quisiera insistir en algo quizá escandaloso pero de lo que estoy cada vez más convencido (sin pretender sentar cátedra en un tema muy alejado de mi formación como filósofo): la matriz última del inmortalismo antiheroico que será luego el judeocristianismo no hay que buscarla en última instancia entre los semitas, sino precisamente en un pueblo no semita (ni indoeuropeo), a saber, los egipcios. Bien entendido que, lejos de tratarse de una cuestión racial, el fenómeno responde, como en el caso de los griegos, a un desarrollo cultural, a la lógica intrínseca de valores inherente a la civilización faraónica. Aquél no se da, por ejemplo, entre los mesopotámicos, pese a otras similitudes socioeconómicas, características comunes de los denominados "imperios hidráulicos". Ciertamente, será un pueblo semita, y más en concreto una rama del pueblo hebreo, el que convertirá el inmortalismo (en una "versión propia" que bebe de otras fuentes y rompe con la tradición judía anterior, acreditada, y es sólo un ejemplo, por la secta saducea) en el "cebo" para arrastrar al ciudadano romano tardío desde una posición "atea" pero axiológicamente yerma, ayuna de valores éticos, al irracionalismo de los cantos se sirena procedentes de una religión mistérica oriental. Ésta aniquila los últimos restos inermes del paganismo y, a la vez, la tradición de una filosofía arrancada tiempo ha de sus raíces heroico-trágicas presocráticas. Pero a los judíos se les da demasiada importancia (un cierto antisemitismo cumple también determinadas funciones al servicio de los intereses racistas de la ultra hebrea, por no hablar de la vanidad) al considerárseles los culpables de todo. Quizá resultara más acertado, en este sentido, el "antiegipticismo".

Debería ser posible reconstruir todo el proceso de envenenamiento interno de occidente que, desde el país de las pirámides, comienza con Platón y, por la vía del neoplatonismo (Plotino), conduce al judeocristianismo. Véase que el plotinismo produce vómitos. El propio Plotino no era más que un enfermo menesteroso de terapia. La "superación" de la religión pagana se convierte así, no en el triunfo de la razón, un valor europeo, sino en el retroceso de la filosofía y la ciencia europeas al irracionalismo religioso del despotismo monoteísta oriental.

Reivindicarse cristiano y enemigo de la democracia en nombre de Europa carece, por tanto, de sentido. Dicho sea con todo el respeto debido al Sr. Pedro Varela. Pero, ¿convendrá a la respuesta nacional-revolucionaria, en su lucha contra las ultraderechas judeocristianas (así se ha propuesto en la citada "Carta abierta a Jaume Farrerons"), la reivindicación del paganismo? ¿Estamos hablando de un retorno a las creencias, a las liturgias, a las instituciones, etcétera, de una religión indogermánica, o se trata de separar el grano de la paja y aprehender los valores que hicieron posible el paso del mito al logos, de la religión a la ciencia, de las monarquías aristocráticas a la democracia, de la épica a la tragedia? Rescatar esos valores es una cosa, reconstruir el paganismo como religión -oponer Zeus a Yahvé- otra muy distinta.

Entiéndase, por tanto, rectamente, cuál es nuestra defensa de la democracia y la diferencia fundamental que nos separa de las posiciones ideológicas de Pedro Varela. Pero también de Evola y de cualquier suerte de "nueva derecha".

En esta cuestión somos y seremos intransigentes.

La Marca Hispánica
5 de marzo de 2013

http://books.google.es/books/about/El_Pensamiento_prefilos%C3%B3fico.html?id=82VePAAACAAJ&redir_esc=y


DOCUMENTACIÓN ANEXA

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) ha condenado a España a indemnizar con 13.000 euros (8.000 por daños morales y el resto por costas) a Pedro Varela, el propietario de la Librería Europa de Barcelona, por haber vulnerado sus derechos fundamentales cuando la Audiencia Provincial de Barcelona le condenó a siete meses de prisión por un delito de justificación del genocidio judío. Varela reclamaba una indemnización de 125.000 euros.
El fallo recurrido por Varela ante el tribunal europeo supuso la estimación parcial del recurso que el librero filonazi había presentado contra la condena de cinco años de cárcel que le había sido impuesta por el Juzgado Penal número 3 de Barcelona. En esta primera instancia se estimó que Varela también era culpable de incitación al odio racial, si bien finalmente fue eximido por la Audiencia de esta conducta concreta y su condena quedó en siete meses de prisión.
Ahora el fallo de Estrasburgo considera, como alegó Varela, que se vulneró el artículo 6 del Convenio Europeo de Derechos Humanos, que establece los derechos del reo a un juicio justo en un plazo razonable y a ser informado de los hechos de los que se le acusa para poder preparar una defensa adecuada.
Varela, que ya había sufrido condenas anteriores por hechos similares, señalaba en el recurso ante el tribunal que fue condenado por difundir ideas o doctrinas que justifican el genocidio, cuando este delito no figuraba en la causa por la que fue procesado en primera instancia, por lo que ni siquiera había sido condenado por ello en dicha ocasión. Además, alegó ante el Tribunal de Estrasburgo que en su caso también se vulneraron otros artículos del Convenio como el número 9 (libertad de pensamiento, conciencia y religión) y 10 (libertad de expresión). Sin embargo, Estrasburgo ni siquiera entra a juzgar la vulneración de estos dos preceptos.

http://politica.elpais.com/politica/2012/01/10/actualidad/1326221488_819161.html

Pedro Varela Geiss, el librero barcelonés  condenado por difundir ideas genocidas, pasa sus días como reo leyendo. También dibuja, escribe cartas y va al gimnasio cuando le dejan. Pero, sobre todo, lee. Tanto y a tal velocidad que, el pasado octubre, la celda que comparte con otros cuatro hombres en la cárcel de Brians se le quedó pequeña. Varela decidió depositar siete de sus libros en la biblioteca del centro, al alcance de los otros presos, y ha sido sancionado por ello.
Los responsables de la prisión entienden que el librero, que tilda de “mito” el Holocausto, se ha dedicado a hacer proselitismo entre sus compañeros de módulo. “Usted hace publicidad entre los internos, indicándoles que los libros están a su disposición en la biblioteca e invitándoles a leerlos, explicándoles que son libros que versan sobre su ideología”, recoge el acuerdo sancionador, que le castiga con diez días de privación de pase y de actividades recreativas.
Varela llevó, sin autorización, seis títulos —Manual del jefe de la guardia de hierro, Pruebas contra el holocausto, El pensamiento wagneriano, El franquismo, La historia de los vencidos y El obispo Williansom y otro negacionismo— a la biblioteca. Los funcionarios también le requisaron otro libro, Los crímenes de los buenos, que dejó “deliberadamente a la vista en el lugar que habitualmente ocupa en la sala de lectura”.
Varela fue condenado a un año y tres meses de cárcel y está previsto que a finales de marzo quede libre. Su abogado, Fernando Oriente, lamenta que el Departamento de Justicia no le haya concedido el tercer grado porque considera que la rehabilitación del librero no ha sido exitosa. Varela se ha negado a participar en cursos y charlas contra el racismo porque cree que se expone a un “lavado de cerebro”, según su abogado.
El letrado también se ha adherido al indulto solicitado para Varela. El fiscal de delitos de odio y discriminación de Barcelona, Miguel Ángel Aguilar, se ha opuesto al indulto. El fiscal sostiene en su informe que Varela es “reincidente” —fue condenado en 2008 por un hecho similar— y que tiene una causa pendiente en un juzgado de Barcelona por un delito contra la propiedad intelectual, ya que editó y vendió copias del Mein Kampf, cuyos derechos de autor son propiedad de Baviera.

http://www.elperiodico.com/es/noticias/sociedad/estrasburgo-condena-espana-indemnizar-dueno-libreria-europa-2332434?utm_source=rss-noticias&utm_medium=feed&utm_campaign=sociedad

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH), con sede en Estrasburgo, ha condenado a España a indemnizar con 13.000 euros al dueño de la librería 'Europa' de Barcelona, Pedro Varela, que vendía material que justificaba el genocidio judío, al considerar que vulneró sus derechos fundamentales durante el procedimiento judicial en el que fue condenado a siete meses de cárcel.

En una sentencia notificada este martes, el TEDH establece que la Justicia española vulneró el Convenio Europeo de Derechos Humanos en el artículo 6.1, que establece el derecho a un juicio justo en un plazo razonable, y en el 6.3, que otorga el derecho a ser informado de los hechos de que se acusan para poder organizar una defensa adecuada.

El tribunal entiende que el recurrente no pudo ejercer su derecho de defensa "de una manera concreta, efectiva y en el plazo adecuado" porque no le fue comunicado que, tras la presentación de una cuestión prejudicial al Tribunal Constitucional, las partes le acusaban del delito de justificación del genocidio.

Aunque Varela reclamaba una indemnización de 125.000 euros por la condena que le impuso la Audiencia de Barcelona, que le consideró autor de un delito de justificación del genocidio, Estrasburgo condena a España a indemnizar con 8.000 euros a Varela en concepto de daños morales y con otros 5.000 por los gastos que le ha supuesto el procedimiento judicial.

El tribunal niega que se vulneraran el derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión, y el de libertad de expresión porque están "intímamente ligadas a las quejas realizadas en relación con el artículo 6 del Convenio".

La sentencia de la Audiencia de Barcelona supuso la estimación parcial del recurso que el librero filonazi había presentado contra la condena de cinco años de cárcel que le había sido impuesta casi diez años por el Juzgado Penal número 3 de Barcelona. En esta primera instancia se estimó que Varela también era culpable de incitación al odio racial, si bien finalmente fue eximido por la Audiencia de esta conducta concreta y su condena quedó en siete meses de prisión.

http://www.lavanguardia.com/cultura/20130305/54368025180/estrasburgo-condena-a-espana-indemnizar-libreria-europa.html

Estrasburgo (Francia). (EFE).- El Tribunal Europeo de Derechos Humanos condenó hoy a España a pagar 13.000 euros al dueño de la librería filonazi de Barcelona "Europa", Pedro Varela Geis, condenado por un delito de justificación del Holocausto del que no fue acusado en primera instancia.
Según la sentencia, España vulneró su derecho a ser informado en breve plazo y detalladamente de la naturaleza y causa de la acusación, y su derecho a disponer del tiempo y de las facilidades necesarias para preparar su defensa.
La sentencia de la Sala Tercera de la Corte europea entendió que la Audiencia Provincial de Barcelona tenía que haberle dado "la posibilidad de ejercer su defensa de una manera concreta y efectiva, y en un plazo razonable".
El periplo judicial de Varela comenzó en 1996 con el primer registro por orden judicial de su librería, donde la mayoría de los volúmenes versaban sobre el Holocausto judío ("una gran mentira", según algunos ejemplares) y la Alemania nazi.
Dos años después fue condenado por un Juzgado de lo penal de Barcelona a cinco años de cárcel por negación del Holocausto y provocación de la discriminación, el odio y la violencia.
La Audiencia Provincial de Barcelona planteó en el año 2000 una cuestión de constitucionalidad ante el Tribunal Constitucional al entender que el artículo 607 del Código Penal, por el que se sancionaba la negación del Holocausto, entraba en conflicto con la libertad de expresión.
En 2007, el Tribunal Constitucional declaró inconstitucional ese artículo en lo relativo a las doctrinas "que nieguen" los delitos de genocidio, y retirado ese punto de la acusación, la Audiencia Provincial le condenó a siete meses de cárcel por justificación de genocidio.
Los magistrados del Tribunal europeo consideraron hoy que la sentencia "solo le permitió conocer, de manera tardía, el cambio de calificación" del delito por el que se le condenó.
La justificación de genocidio, añade la sentencia, "no constituyó un elemento intrínseco de la acusación inicial que el interesado hubiera podido conocer desde el inicio del proceso".
Por ello, el Tribunal de Estrasburgo condenó a España a indemnizar a Varela con 8.000 euros por daños morales, de los 125.000 que solicitaba, y con otros 5.000 euros por gastos y costas.
Estrasburgo, en cambio, no dio la razón al demandante en su queja por la vulneración de sus derechos a la libertad de conciencia y de expresión, que Varela había recurrido sin éxito ante el Tribunal Constitucional.
El Gobierno español tiene ahora tres meses de plazo para recurrir la sentencia y solicitar su revisión por la Gran Sala del Tribunal de Estrasburgo.


 

domingo, marzo 03, 2013

Curso de filosofía en esta bitácora

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Véase al final nota sobre la realización del curso de 1º de julio de 2013.

Desde hace ya dos años está pendiente el cumplimiento de una promesa hecha a los usuarios de nuestra bitácora, a saber, un curso de filosofía on line, por supuesto totalmente gratuito, que tiene como finalidad, en una primera fase, la introducción general al pensamiento filosófico y, en fases posteriores, la progresiva especialización en las materias decisivas (verdad, muerte, fascismo, Heidegger, Nietzsche) sobre las que, creo, puedo aportar alguna contribución original y rigurosa. La idea va dirigida a cualquier persona interesada en la filosofía, pero especialmente a los militantes nacional-revolucionarios, cuya problemática e intereses serán tenidos muy en cuenta en el plan de estudios. Las consecuencias políticas del enfoque y la interpretación de Heidegger como "filósofo político" (con un curso posterior y un libro, basado en las lecciones, sobre la Introducción a la filosofía política de Heidegger) no se le escaparán a nadie.
 
La primera piedra de este edificio de fundamentación filosófica del nacionalismo revolucionario es Verdad y muerte I. Dicho trabajo introductorio será tenido en cuenta como norte de todas nuestras clases una vez se haya consolidado el alumno, de forma paulatina, en los mencionados niveles ascendentes de especialización. Pero advertimos que se trata de un libro académico y su lectura, ayuna de propedéutica, puede resultar fallida y desmoralizar a aquellos que no dispongan de los necesarios conocimientos básicos. De ahí la necesidad del curso.
 
Por problemas personales graves, el proyecto CURSO DE FILOSOFÍA ha tenido que ser aplazado una y otra vez, pero creo que se dan ya las condiciones para, como poco, proponer en firme la idea a sus destinatarios naturales: los nacional-revolucionarios de todo el mundo.

La meta que pretendemos alcanzar es harto ambiciosa (y no la ocultaremos por una falsa modestia): la fundamentación de unas ideas que han sido tachadas de irracionales, cuando no de criminales, por los intelectuales de izquierda, verdaderos sacerdotes laicos del judeocristianismo secularizado (el "progresismo") en este "mundo occidental" en plena debacle. Demostraremos que aquella acusación no es sólo falsa, sino que la ideología nacional-revolucionaria, a diferencia del resto de las ideologías políticas, puede ser fundamentada racionalmente en la verdad y que, a la inversa, la verdad conduce ineluctablemente a posiciones nacional-revolucionarias.

Otra cosa es que doctrinas presuntamente NR -en realidad subproductos de la extrema derecha más abyecta- tengan que ser arrojadas al "basurero de la historia" y que algunos dirigentes políticos NR vean así cuestionada su autoridad, una ridícula posición personal de superioridad totalmente inmerecida o asentada en expresas pretensiones de rango iniciático. Éstas sólo reclaman obediencia ciega ante un "jefe", especie de semidiós venido de "lo alto", pero no razones, mal vistas por semejantes pillos.  
 
La única condición que pongo para la admisión al curso, además de un nivel cultural medio y la mayoría de edad, es cierto "requisito administrativo": conocer individualmente a las personas que participen, es decir, saber quiénes son, aunque sus nombres y datos personales, ocioso es decirlo, no se publicarán en esta bitácora ni en ningún otro lugar de la red. También pido un número de participantes mínimo por cada curso, cifra que, no obstante, está todavía por determinar y variará en función de las circunstancias.
 
Se abrirá un foro sólo visible y accesible a quienes se hayan matriculado.
 
Realizaremos pruebas para que el alumno tenga la certeza de que ha asimilado los conocimientos impartidos e intentaremos, al menos por lo que respecta a los residentes en España, celebrar un encuentro anual presencial donde se realizará in situ el examen definitivo de madurez. Evidentemente, los alumnos extranjeros que puedan asistir serán también admitidos, bien entendido que, a menos que consigamos sufragar los costes mediante algún tipo de subvención o ayuda, los gastos de desplazamiento y residencia correrán a su cargo.
 
No podré emitir un título oficial que convalide ante las instituciones del sistema oligárquico la asimilación de las materias, pero sí puedo garantizarle al alumno que supere las pruebas la emisión de un certificado que, por mi parte, acredite su asistencia y capacidad de razonamiento filosófico autónomo.
 
El criterio pedagógico para emitir tal certificado se basará en aquello que han hecho habitualmente los filósofos a lo largo de la historia occidental, a saber, "filosofar", "pensar racionalmente" sobre una serie de cuestiones radicales últimas de la existencia humana ajenas a cualquier disciplina científica positiva, cuestiones que las religiones abordan también, pero sólo en términos de fe y sin pretensión (excepto fraude) de fundamentar sus respuestas (habitualmente "consoladoras" y lastradas por una finalidad claramente ansiolítica, cuando no de pura y simple manipulación) más allá de la autoridad de "iniciados" autodesignados como tales por ellos mismos.

Desde luego, siempre se puede argüir que uno no necesita razones porque obedece a la palabra de Dios, pero habrá tantas "palabras de dios" como pretendientes a ocupar la "sede vacante" (=poder) y las diferencias doctrinales sólo se podrán resolver mediante la fuerza o el grado de miseria moral e infantilismo de las promesas, relacionadas con la salvación, la vida eterna, la felicidad, la resurrección de la carne u otras fantasías similares, lanzadas al vulgo como carnaza soteriológica.
 
En los últimos días hemos tenido problemas técnicos con el foro COMUNIDAD DE DIÁLOGO 13 DE FEBRERO y estamos a la espera de que el servidor puntoforo.com funcione con normalidad para inaugurar el subforo del curso. Mientras tanto, las personas interesadas pueden dirigirse al siguiente correo:
 
adecaf@adecaf.com

El presente post forma parte de una serie donde continuaremos explicando a los usuarios los pormenores del proyecto CURSO DE FILOSOFÍA a medida que nos vayan planteando las dudas, cuestiones y sugerencias oportunas.
 
Saludos y gracias a todos.
 
Jaume Farrerons
3 de marzo de 2013


DOCUMENTACIÓN ANEXA

http://nacional-revolucionario.blogspot.com.es/2010/04/que-es-filosofia.html

http://elpais.com/diario/2010/05/15/babelia/1273882361_850215.html

De noche todos los nazis son pardos

Manuel Rodríguez Rivero / El País, 15 de mayo de 2010

De noche todos los nazis son pardos. Y, de día, también. A estas alturas, ya casi nadie duda (ni siquiera los que se toman en serio las "justificaciones" de su devota amante Hannah Arendt) de que Heidegger fue uno de ellos. La polémica se centra en si esa condición afectó o no a su pensamiento. Es decir, si el autor de Ser y tiempo fue o no un filósofo nazi o, simplemente, sus devaneos políticos deben ser atribuidos a un pasajero entusiasmo juvenil (aunque cuando tocó poder pardo como rector tenía 34 años). Emmanuel Faye argumenta a favor de lo primero (y no siempre utilizando procedimientos metodológicos impecables) en Heidegger, la introducción del nazismo en la filosofía (Akal), un libro que cuando se publicó en Francia (2005) suscitó tal polémica que temblaron los cimientos de la Academia. Faye, a cuyo lado Víctor Farías (que había publicado en 1987 Heidegger y el nazismo, reeditado por Muntaner) resulta un tibio cazanazis, llega a sugerir que los libros del alemán constituyen un peligro, y que deberían ser retirados de las bibliotecas, lo que se parecería mucho, en todo caso, a lo que demandaban (y hacían, incluso quemándolos) los estudiantes del rector de Friburgo con las obras de autores "degenerados". Mientras los profesores discuten acerca de si el nazismo del filósofo contamina o no su filosofía, se multiplican las interpretaciones de una obra que, en todo caso, ha influido poderosamente en la filosofía del siglo XX. Y también en lo que no es filosofía. En Heidegger y su herencia; los neonazis, el neofascismo y el fundamentalismo islámico (Tecnos, 2010), Víctor Farías rastrea la huella del pensador en los movimientos fascistas, "criptofascistas" y extremistas de hoy, incluyendo entre ellos a los ecologistas radicales de Rudolf Bahro, a ciertos fundamentalistas islámicos (señalando las coincidencias entre Heidegger y Sayyid Qubt, mentor espiritual de Bin Laden) y al "neomarxista populista" y "antisemita radical" (¡sorpresa!) Hugo Chávez. En cuanto a la obra del pensador alemán, que al final de su vida parecía empeñado en devolver a la filosofía el hálito presocrático del lenguaje poético ("el Habla es la casa del Ser", decía), Herder publica ahora la interesantísima recopilación Pensamientos poéticos, que reúne tanto prosas líricas tempranas como cartas de amor, largos poemas filosóficos y apuntes poéticos tardíos en la onda de Desde la experiencia del pensar. A lo largo de ellos pueden rastrearse algunas líneas de fuerza del pensamiento heideggeriano, como ese sintomático primitivismo que tanto ha fascinado a los nacionalistas de toda laya y que quedó radicalmente expresado en una de las fervorosas alocuciones de 1933 (tengo subrayada la cita en El olvido de la razón, de Juan José Sebreli, Debate): "Cada pueblo encuentra la garantía primera de su autenticidad y su grandeza en la sangre, el suelo y el crecimiento corporal". Miren, es posible que sea un prejuicio, pero yo nunca concedería mi voto a nadie que tuviera un eslogan así en su programa. O a alguien capaz de sintetizar sus opiniones sobre el Holocausto como mero "efecto colateral" (aunque monstruoso) de la tecnología, el gran Satán de los antimodernos del pasado siglo. Por lo demás, les prometo que seguiré intentando escrutar lo indecible con ayuda de sus obras. A mí también consigue hipnotizarme de vez en cuando, como, a su muy diferente modo, hacen San Juan de la Cruz o Valente.

(...)

NOTA SOBRE EL INICIO DEL CURSO

CURSO DE INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA COMPRENDER HEIDEGGER

INICIO 20 DE SEPTIEMBRE DE 2013

El pasado mes de junio concluyó el plazo de preinscripción al Curso de Introducción a la Filosofía COMPRENDER HEIDEGGER en lengua castellana.

http://nacional-revolucionario.blogspot.com.es/2013/03/curso-de-filosofia-on-line-en-esta.html

El curso en cuestión se iniciará el próximo 20 de septiembre de 2013 en función del número de alumnos matriculados. Sólo pueden matricularse aquellos que ya se hayan preinscrito. Las instrucciones al respecto se comunicarán a través del foro COMUNIDAD DE DIÁLOGO 13 DE FEBRERO en el subforo AULA PRIVADA (sólo accesible a los propios interesados) de inminente apertura.

http://adecafcom.puntoforo.com/index.php

Durante los meses de julio y agosto se informará a los alumnos sobre programa de clases, mecánica de funcionamiento del curso y materiales. Esta información sólo se publicará en el AULA PRIVADA.

Si el número de matriculados no se correspondiera con el de preinscritos, podría suspenderse o cancelarse definitivamente el proyecto en función de las bajas sobrevenidas. El curso es gratuito pero ha de contar con un mínimo de alumnos. Cada baja dará lugar a una plaza libre para la posible matriculación de personas que no se hayan preinscrito. El plazo de matriculación termina el 1º de septiembre de 2013 y la repesca para plazas vacantes el 15 de septiembre de 2013,

El 16 de septiembre de 2013 confirmaremos el inicio del curso o bien su suspensión. La suspensión sería de un mes. Si en un mes no se hubieran cubierto los requisitos mínimos y nada informásemos al respecto, debe entenderse que se ha cancelado el curso hasta el próximo año 2014.

Si no te has preinscrito pero estás interesado en el curso, ponte en contacto con nosotros para formar parte de la lista de espera de plazas vacantes:

adecaf@adecaf.com

Saludos cordiales y gracias por vuestro apoyo.

http://marca-hispanica.filosofia-catalana.com/

Universitat Popular Virtual de la Marca Hispànica
1 de julio de 2013